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Eso da lugar a la formación de las aldeas y estancias, lo que exige cierta organización, surgiendo el clan posteriormente.

También en 2014, un estudio del ADN de los restos humanos de un niño de la época Clovis denominados: Anzick-one probó que estos restos están estrechamente relacionado con grupos de nativos americanos de América Central y del Sur, pero no con las migraciones posteriores de grupos de Canadá y el Ártico.

Es posible; con alguna dificultad, distinguir figuras pétreas en la entrada del relicto que parece ser un sapo a punto de saltar sobre las espaldas de una dama que protege a su bebe y en un cerro se aprecia a una dama sentada en un trono abrazando a su hijo y sobre su cabeza un techo a dos aguas.

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Es un complejo enorme, tal vez el más grande del Formativo, con un templo piramidal de plataformas superpuestas como monumento principal

Diversos trastornos climáticos (sequías del siglo VI y fenómenos del Niño fuertes en el siglo VII) afectaron negativamente a las culturas costeñas.

Al decaer la cultura chavín, pequeños señoríos que estaban en contacto se unieron y conformaron la cultura salinar.

El trabajo de las pieles es evidente por las herramientas como las raederas, los alisadores, los punzones y agujas de hueso, las piezas prismáticas y las plaquetas lustradas de piedra blanda.

El llamado Templo o Castillo de Chavín se convirtió en centro de peregrinación de todas las culturas andinas (hacia el 800 a. C.).

Los topará son conocidos por sus textiles extremadamente complejos y bellos; los nazca, en cambio produjeron una serie de hermosas cerámicas y geoglifos (las Líneas de Nazca).

Lo que si encontró Lanning fueron sus áreas de viviendas de los grupos Chivateros en la pampa de Piedras Gordas y alrededores en Ancón y en las Lomas de Carabayllo, cerca de sus viviendas se encontraban sus talleres donde se procesaba las preformas tipo Paijanes traídas de los cerros de Chivateros y alrededores.

La aparición y desarrollo del Ayllu compuesta de la asociación de clanes que conformarán comunidades campesinas y pastoriles.

Cazadores, recolectores del periodo lítico, en la cueva se encontró restos líticos de punta de flecha, lo que indica la presencia del hombre más antiguo de los Andes.

Es la teoría de Caleb Vance Haynes xin88.com en un artworkículo publicado en la revista Science en 1964, conocida actualmente como teoría del poblamiento tardío o «consenso Clovis», fue aceptada en forma generalizada durante la mayor parte de la segunda mitad del siglo XX.

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